Vistas de página en total
I Encuentro Cultural Alpujarras-Xauen
POSTALES DE UN ENCUENTRO
Xauen y Tetuán son dos hijas del viejo reino de Granada, cuyos fundadores llevaban la misma sangre en sus venas que los habitantes de aquellas tierras. En Xauen, concretamente, convivierón los chorfas fundadores de la ciudad, junto con los habitantes de la Yebala, losm oriscos expulsos de granada y, como ellos, con los judío que también encontrarón en estas tierras abrigo.
Esta llegada escalonada de pobladores se fue trasladando al plano de la ciudad y así, con la Kasba como centro, surgío la Suika, el barrio primitivo y más aristocrático, donde vivían los chorfas y junto al cual arroparón a los judíos en el Mellah. Luego fuerón surgiendo el barrio comercial o Al Jarrazin, al que dan nombre los zapateros; Al Andalus, fundado por los andalusíes huidos de Granada tras la conquista por los Reyes Católicos; Al Auq que recibiría la oleada de los moriscos expulsados en el siglo XVII y por último los barrios más alejados como son el Al Ansar, donde se agrupaban las actividades que contaminan espiritual y sanitariamente y Sabbanin, en el que a causa de su riqueza hídrica se ubicaban los lavaderos y molinos de agua.
- Pinturas, Mohamed Hakoum.
- Fotografías, Jesús Botaro.
Xauen y Tetuán son dos hijas del viejo reino de Granada, cuyos fundadores llevaban la misma sangre en sus venas que los habitantes de aquellas tierras. En Xauen, concretamente, convivierón los chorfas fundadores de la ciudad, junto con los habitantes de la Yebala, losm oriscos expulsos de granada y, como ellos, con los judío que también encontrarón en estas tierras abrigo.
Esta llegada escalonada de pobladores se fue trasladando al plano de la ciudad y así, con la Kasba como centro, surgío la Suika, el barrio primitivo y más aristocrático, donde vivían los chorfas y junto al cual arroparón a los judíos en el Mellah. Luego fuerón surgiendo el barrio comercial o Al Jarrazin, al que dan nombre los zapateros; Al Andalus, fundado por los andalusíes huidos de Granada tras la conquista por los Reyes Católicos; Al Auq que recibiría la oleada de los moriscos expulsados en el siglo XVII y por último los barrios más alejados como son el Al Ansar, donde se agrupaban las actividades que contaminan espiritual y sanitariamente y Sabbanin, en el que a causa de su riqueza hídrica se ubicaban los lavaderos y molinos de agua.
José Luis Gómez Barcelo
Académico c. de la Real Academia de la Historia.
Acompaña al encuentro:Académico c. de la Real Academia de la Historia.
- Pinturas, Mohamed Hakoum.
- Fotografías, Jesús Botaro.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)